學道迷路人，實是可憐許。被賊妄牽纏，惡緣取次與。
有法遍娑婆，開眼看佛語。洗舌讀經典，和經弄蛇鼠。
動念三界成，迷失當時路。
詩偈 其一二三。唐代。龐蘊。 學道迷路人，實是可憐許。被賊妄牽纏，惡緣取次與。有法遍娑婆，開眼看佛語。洗舌讀經典，和經弄蛇鼠。動念三界成，迷失當時路。
龐蘊（生卒不詳） 字道玄，又稱龐居士，唐衡陽郡（今湖南省衡陽市）人。禪門居士，被譽稱為達摩東來開立禪宗之后“白衣居士第一人”，素有“東土維摩”之稱。有關他的公案時見于禪家開示拈提中，以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌（迄今流傳近200首）以模擬佛經偈語的風格，殷殷囑咐學佛者修行的依歸，在唐朝白話詩派中以其重于說理為一特點。至于他和女兒靈照游戲自在的情節，配合其詩偈中全家習禪的描述，不僅成為后代佛門居士向往的模范，也轉而成為戲曲寶卷文學著墨的題材。 ...
龐蘊。 龐蘊（生卒不詳） 字道玄，又稱龐居士，唐衡陽郡（今湖南省衡陽市）人。禪門居士，被譽稱為達摩東來開立禪宗之后“白衣居士第一人”，素有“東土維摩”之稱。有關他的公案時見于禪家開示拈提中，以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌（迄今流傳近200首）以模擬佛經偈語的風格，殷殷囑咐學佛者修行的依歸，在唐朝白話詩派中以其重于說理為一特點。至于他和女兒靈照游戲自在的情節，配合其詩偈中全家習禪的描述，不僅成為后代佛門居士向往的模范，也轉而成為戲曲寶卷文學著墨的題材。
爽。。弘歷。 一雨如期盡滌炎，山中颯爽十分添。花香鳥語無邊樂，近景遐觀取次拈。細霧常霏雙足底，輕云猶戀半峰尖。雄風披處心誠快，已見千村足碾?。
即席贈任棠山。明代。楊慎。 紅濕城中仙里，香霏閣下人家。幸遇風流地主，渾忘飄泊天涯。六彩狂呼瓊略，百杯爛醉金沙。何日公尋黃石，壁津共泛靈槎。
白虎亭新成二首 其一。明代。鄭廷鵠。 窈窕見深谷，山門郁穹窿。高臺何崔嵬，翠壁增長松。攀蘿一登眺，新享報成功。嗟余始行役，夙心寄雕龍。徘徊詠高調，千載聞清風。
題方方壺畫垂綸意 其一。明代。藍仁。 漁父空頭白，生涯一舸微。欲浮滄海去，又逐暮潮歸。
QQ客服
微信客服
公眾號
