癡兒無智慧，自嫌阿爺丑。阿娘生得身，嫌娘無面首。
拋卻親爺娘，外邊逐色走。六親相將作，尋常不開口。
恒游十二月，月月飲欲酒。夜夜不曾醒，醉吐飼豬狗。
如此惡男子，緣事不了手。
詩偈 其七十九。唐代。龐蘊。 癡兒無智慧，自嫌阿爺丑。阿娘生得身，嫌娘無面首。拋卻親爺娘，外邊逐色走。六親相將作，尋常不開口。恒游十二月，月月飲欲酒。夜夜不曾醒，醉吐飼豬狗。如此惡男子，緣事不了手。
龐蘊（生卒不詳） 字道玄，又稱龐居士，唐衡陽郡（今湖南省衡陽市）人。禪門居士，被譽稱為達摩東來開立禪宗之后“白衣居士第一人”，素有“東土維摩”之稱。有關他的公案時見于禪家開示拈提中，以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌（迄今流傳近200首）以模擬佛經偈語的風格，殷殷囑咐學佛者修行的依歸，在唐朝白話詩派中以其重于說理為一特點。至于他和女兒靈照游戲自在的情節，配合其詩偈中全家習禪的描述，不僅成為后代佛門居士向往的模范，也轉而成為戲曲寶卷文學著墨的題材。 ...
龐蘊。 龐蘊（生卒不詳） 字道玄，又稱龐居士，唐衡陽郡（今湖南省衡陽市）人。禪門居士，被譽稱為達摩東來開立禪宗之后“白衣居士第一人”，素有“東土維摩”之稱。有關他的公案時見于禪家開示拈提中，以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌（迄今流傳近200首）以模擬佛經偈語的風格，殷殷囑咐學佛者修行的依歸，在唐朝白話詩派中以其重于說理為一特點。至于他和女兒靈照游戲自在的情節，配合其詩偈中全家習禪的描述，不僅成為后代佛門居士向往的模范，也轉而成為戲曲寶卷文學著墨的題材。
送陳給事中赴湖廣參議。明代。李舜臣。 秋高憑遠色，為送武昌行。畫省名原重，參藩位不輕。江樓千里目，湘竹四時情。試發郢中倡，應希和者聲。
蝶戀花·集詞。近現代。傅熊湘。 二月江南山水路。整整韶華，雅稱嬉游去。終是疏狂留不住。啼紅止恨清明雨。淚眼問花花不語。獨折殘枝，問解相思否。春夢覺來無覓處。杜鵑聲里斜陽暮。
麻灘險路。明代。鄧云霄。 冊子澄霜氣，沿江木葉紛。灘牙寒噴雪，巖腹暖蒸云。處處逢漁父，行行入鹿群。誰言方外吏，尚愧北山文。
甲子請告絕句十二首中多綴以旨意亦葵藿之思 其一。明代。林熙春。 為賦初衣愧不才，寧云幾動見幾回。起家忠諫勞天語，一字千金換不來。
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