羊車誘下愚，鹿車載中夫。大乘為上士，鵬巢鶴不居。
鷦鷯住蚊睫，居士咄盲驢。若論質利帝，畢竟一乘無。
詩偈 其一七五。唐代。龐蘊。 羊車誘下愚，鹿車載中夫。大乘為上士，鵬巢鶴不居。鷦鷯住蚊睫，居士咄盲驢。若論質利帝，畢竟一乘無。
龐蘊（生卒不詳） 字道玄，又稱龐居士，唐衡陽郡（今湖南省衡陽市）人。禪門居士，被譽稱為達摩東來開立禪宗之后“白衣居士第一人”，素有“東土維摩”之稱。有關他的公案時見于禪家開示拈提中，以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌（迄今流傳近200首）以模擬佛經偈語的風格，殷殷囑咐學佛者修行的依歸，在唐朝白話詩派中以其重于說理為一特點。至于他和女兒靈照游戲自在的情節，配合其詩偈中全家習禪的描述，不僅成為后代佛門居士向往的模范，也轉而成為戲曲寶卷文學著墨的題材。 ...
龐蘊。 龐蘊（生卒不詳） 字道玄，又稱龐居士，唐衡陽郡（今湖南省衡陽市）人。禪門居士，被譽稱為達摩東來開立禪宗之后“白衣居士第一人”，素有“東土維摩”之稱。有關他的公案時見于禪家開示拈提中，以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌（迄今流傳近200首）以模擬佛經偈語的風格，殷殷囑咐學佛者修行的依歸，在唐朝白話詩派中以其重于說理為一特點。至于他和女兒靈照游戲自在的情節，配合其詩偈中全家習禪的描述，不僅成為后代佛門居士向往的模范，也轉而成為戲曲寶卷文學著墨的題材。
江上對酒二首。唐代。白居易。 酒助疏頑性，琴資緩慢情。有慵將送老，無智可勞生。忽忽忘機坐，倀倀任運行。家鄉安處是，那獨在神京。久貯滄浪意，初辭桎梏身。昏昏常帶酒，默默不應人。坐穩便箕踞，眠多愛欠伸。客來存禮數，始著白綸巾。
尸位學署岑寂無聊泛泛隨流跡近漁父每有聞見輒宣謳詠因名瀛涯漁唱 其二十一。清代。朱仕玠。 想見如來紺發鬖，荷蘭移種海東南。誰知異果波羅蜜，別有佳名優缽曇。
集古八絕 其四 晚步云溪上。明代。程敏政。 山屐經過滿徑蹤，閒來無事不從容。白沙翠竹江村路，云碓無人水自舂。
疊前韻 其二。明代。莊昶。 峽束蒹葭帶客舟，江涵星月傍人流。悲歌絕意關人世，縱飲無錢解杖頭。海角往來都此興，心端涬溟浪誰愁。不眠猶抱閒來膝，山狎浮云水狎鷗。
次韻錢遜叔獨鶴圖三首 其三。宋代。呂本中。 眼明見此出籠鶴，似我北歸辭瘴嵐。慎勿低頭待收養，人間欣戚盡朝三。
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