城內(nèi)數(shù)萬戶,不奈我恒一。時(shí)時(shí)師子吼,禽獸俱皆卒。
教作羅睺羅,無蹤持戒律。但知入理坐,日頭骨咄出。
詩偈 其一五五。唐代。龐蘊(yùn)。 城內(nèi)數(shù)萬戶,不奈我恒一。時(shí)時(shí)師子吼,禽獸俱皆卒。教作羅睺羅,無蹤持戒律。但知入理坐,日頭骨咄出。
龐蘊(yùn)(生卒不詳) 字道玄,又稱龐居士,唐衡陽郡(今湖南省衡陽市)人。禪門居士,被譽(yù)稱為達(dá)摩東來開立禪宗之后“白衣居士第一人”,素有“東土維摩”之稱。有關(guān)他的公案時(shí)見于禪家開示拈提中,以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌(迄今流傳近200首)以模擬佛經(jīng)偈語的風(fēng)格,殷殷囑咐學(xué)佛者修行的依歸,在唐朝白話詩派中以其重于說理為一特點(diǎn)。至于他和女兒靈照游戲自在的情節(jié),配合其詩偈中全家習(xí)禪的描述,不僅成為后代佛門居士向往的模范,也轉(zhuǎn)而成為戲曲寶卷文學(xué)著墨的題材。 ...
龐蘊(yùn)。 龐蘊(yùn)(生卒不詳) 字道玄,又稱龐居士,唐衡陽郡(今湖南省衡陽市)人。禪門居士,被譽(yù)稱為達(dá)摩東來開立禪宗之后“白衣居士第一人”,素有“東土維摩”之稱。有關(guān)他的公案時(shí)見于禪家開示拈提中,以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌(迄今流傳近200首)以模擬佛經(jīng)偈語的風(fēng)格,殷殷囑咐學(xué)佛者修行的依歸,在唐朝白話詩派中以其重于說理為一特點(diǎn)。至于他和女兒靈照游戲自在的情節(jié),配合其詩偈中全家習(xí)禪的描述,不僅成為后代佛門居士向往的模范,也轉(zhuǎn)而成為戲曲寶卷文學(xué)著墨的題材。
送瘳子晦倅湖還別四絕。明代。陳淳。 松窗梅雪歲寒余,奉別城東古驛頭。君去有行應(yīng)可樂,我來獨(dú)學(xué)重為憂。
蝶戀花。。黃侃。 又是斜陽催客去。衰柳寒蕪,細(xì)認(rèn)同來處。滿載秋情兼別緒。無言自向天涯路。不恨飄零無與語。祇怕多情,更為儂辛苦。水遠(yuǎn)山長(zhǎng)從間阻。人間遙作傷心侶。
重五日入山由苗栗至大湖。。梁成楠。 溪行有深湍,山行無寸土。當(dāng)暑踐炎石,似魚游熱釜。對(duì)嶺見深林,林深防猛虎。殺人飲其血,手把髑髏舞。
才名七步竟誰倫,一領(lǐng)青衫幾十春。攬鏡不妨寧作我,摻觚那肯不驚人。
少年逐隊(duì)豪仍在,白杜同盟跡未陳。我已倦游君始?jí)眩L(fēng)云會(huì)見起潛鱗。
壽歐子建六十初度時(shí)方應(yīng)試棘圍。明代。韓日纘。 才名七步竟誰倫,一領(lǐng)青衫幾十春。攬鏡不妨寧作我,摻觚那肯不驚人。少年逐隊(duì)豪仍在,白杜同盟跡未陳。我已倦游君始?jí)眩L(fēng)云會(huì)見起潛鱗。
久雨新晴小步。明代。趙完璧。 云雨連朝不下堂,新晴小步玩庭芳。莓苔為我開清興,是處氤氳翡翠光。
QQ客服
微信客服
公眾號(hào)