慚愧一軀身,梵號(hào)波羅柰。被賊一群使,尋常不自在。
亦名為枯井,亦名為韛袋。亦名朽故宅,亦名幻三昧。
佛罵作死尸,乘尸渡大海。大海元無水,死尸非是船。
熟看世上事,總是假因緣。若了身心相,空里任橫眠。
具此六慚愧,實(shí)是不求天。
詩偈 其一八二。唐代。龐蘊(yùn)。 慚愧一軀身,梵號(hào)波羅柰。被賊一群使,尋常不自在。亦名為枯井,亦名為韛袋。亦名朽故宅,亦名幻三昧。佛罵作死尸,乘尸渡大海。大海元無水,死尸非是船。熟看世上事,總是假因緣。若了身心相,空里任橫眠。具此六慚愧,實(shí)是不求天。
龐蘊(yùn)(生卒不詳) 字道玄,又稱龐居士,唐衡陽郡(今湖南省衡陽市)人。禪門居士,被譽(yù)稱為達(dá)摩東來開立禪宗之后“白衣居士第一人”,素有“東土維摩”之稱。有關(guān)他的公案時(shí)見于禪家開示拈提中,以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌(迄今流傳近200首)以模擬佛經(jīng)偈語的風(fēng)格,殷殷囑咐學(xué)佛者修行的依歸,在唐朝白話詩派中以其重于說理為一特點(diǎn)。至于他和女兒靈照游戲自在的情節(jié),配合其詩偈中全家習(xí)禪的描述,不僅成為后代佛門居士向往的模范,也轉(zhuǎn)而成為戲曲寶卷文學(xué)著墨的題材。 ...
龐蘊(yùn)。 龐蘊(yùn)(生卒不詳) 字道玄,又稱龐居士,唐衡陽郡(今湖南省衡陽市)人。禪門居士,被譽(yù)稱為達(dá)摩東來開立禪宗之后“白衣居士第一人”,素有“東土維摩”之稱。有關(guān)他的公案時(shí)見于禪家開示拈提中,以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌(迄今流傳近200首)以模擬佛經(jīng)偈語的風(fēng)格,殷殷囑咐學(xué)佛者修行的依歸,在唐朝白話詩派中以其重于說理為一特點(diǎn)。至于他和女兒靈照游戲自在的情節(jié),配合其詩偈中全家習(xí)禪的描述,不僅成為后代佛門居士向往的模范,也轉(zhuǎn)而成為戲曲寶卷文學(xué)著墨的題材。
憶遠(yuǎn)曲,郎身不遠(yuǎn)郎心遠(yuǎn)。沙隨郎飯俱在匙,
郎意看沙那比飯。水中書字無字痕,君心暗畫誰會(huì)君。
況妾事姑姑進(jìn)止,身去門前同萬里。一家盡是郎腹心,
憶遠(yuǎn)曲。唐代。元稹。 憶遠(yuǎn)曲,郎身不遠(yuǎn)郎心遠(yuǎn)。沙隨郎飯俱在匙,郎意看沙那比飯。水中書字無字痕,君心暗畫誰會(huì)君。況妾事姑姑進(jìn)止,身去門前同萬里。一家盡是郎腹心,妾似生來無兩耳。妾身何足言,聽妾私勸君。君今夜夜醉何處,姑來伴妾自閉門。嫁夫恨不早,養(yǎng)兒將備老。妾自嫁郎身骨立,老姑為郎求娶妾。妾不忍見姑郎忍見,為郎忍耐看姑面。
酬王十八見招。唐代。武元衡。 王昌家直在城東,落盡庭花昨夜風(fēng)。高興不辭千日醉,隨君走馬向新豐。
千里不來。。釋重顯。 不見古君子,因循又隔秋。浮生多自擲,好事更誰留。碧巘高沉月,寒云靜鎖樓。宗雷何處是,白鳥下汀洲。
題劉至誠行樂。清代。戴亨。 溪回蕩云容,虬松勢(shì)妖矯。日月摩高巔,石瘦青苔老。科頭信芒鞋,臨風(fēng)恣幽討。箕踞憩云根,蒼翠午陰悄。觸目與神謀,精理擴(kuò)懷抱。得意已忘言,隔澗聞?dòng)镍B。邃壑古煙深,呼童覓瑤草。
北斗天高不可從,靈巖壁立翠重重。松間此日來雙鶴,云里何年駐六龍。
短褐朝元隨羽節(jié),空山采秀躡仙蹤。日斜笑倚盧敖杖,谷口西風(fēng)落暝鐘。
同徐茂吳游白岳信宿紫霄樓 其二。明代。佘翔。 北斗天高不可從,靈巖壁立翠重重。松間此日來雙鶴,云里何年駐六龍。短褐朝元隨羽節(jié),空山采秀躡仙蹤。日斜笑倚盧敖杖,谷口西風(fēng)落暝鐘。
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