禪,樹止叫喧喧。道,門前風(fēng)浩浩。冷地思量真可笑。
笑什么,等閑拾得一顆蘇州梨,看來卻是青州棗。
偈頌一百二十三首 其一○六。宋代。釋祖欽。 禪,樹止叫喧喧。道,門前風(fēng)浩浩。冷地思量真可笑。笑什么,等閑拾得一顆蘇州梨,看來卻是青州棗。
釋祖欽(一二一六~一二八七),號雪巖,閩之漳州(今福建漳州)人。五歲出家,十六薙染,十八行腳。初參雙林洎、妙峰善、石田薰諸老,無所發(fā)明。聞天目禮住凈慈,懷香請益,亦無所入。遂上徑山謁無準師范禪師,依師范最久。理宗寶祐元年(一二五三),初住潭州龍興禪寺,后歷住湘西道林禪寺、處州南明佛日禪寺、臺州仙居護圣禪寺、湖州光孝禪寺。度宗咸淳五年(一二六九),住袁州仰山禪寺。元世祖至元二十四年卒,年七十二。有《雪巖祖欽禪師語錄》四卷,收入《續(xù)藏經(jīng)》。事見《語錄》,《續(xù)燈存稿》卷四有傳。 ...
釋祖欽。 釋祖欽(一二一六~一二八七),號雪巖,閩之漳州(今福建漳州)人。五歲出家,十六薙染,十八行腳。初參雙林洎、妙峰善、石田薰諸老,無所發(fā)明。聞天目禮住凈慈,懷香請益,亦無所入。遂上徑山謁無準師范禪師,依師范最久。理宗寶祐元年(一二五三),初住潭州龍興禪寺,后歷住湘西道林禪寺、處州南明佛日禪寺、臺州仙居護圣禪寺、湖州光孝禪寺。度宗咸淳五年(一二六九),住袁州仰山禪寺。元世祖至元二十四年卒,年七十二。有《雪巖祖欽禪師語錄》四卷,收入《續(xù)藏經(jīng)》。事見《語錄》,《續(xù)燈存稿》卷四有傳。
臺灣竹枝詞 其三。清代。謝金鑾。 水仙宮外近黃昏,迤北斜看第幾鯤。潮信來特沙鹵白,亂星漁火簇城門。
式閭過里獨彷徨,盡日追尋到此鄉(xiāng)。一族義聲存廢灶,孤臣詞賦痛浮湘。
更誰真意紬詩外,不減春陰過夕陽。我愧長沙能作賦,攝衣來拜道援堂。
二月十二日過新汀屈翁山先生故里,望泣墓亭,吊馬頭嶺,鑄兵殘灶。屈氏子孫出示先生遺像,謹題二首 其一。。黃節(jié)。 式閭過里獨彷徨,盡日追尋到此鄉(xiāng)。一族義聲存廢灶,孤臣詞賦痛浮湘。更誰真意紬詩外,不減春陰過夕陽。我愧長沙能作賦,攝衣來拜道援堂。
種桑。宋代。陸游。 孔明百畝桑,景略十具牛,豈無子孫念,飽暖自可休。種桑吾廬西,微徑出南陌,三月葉暗園,四月葚可摘。戴勝枝上鳴,倉庚葉間飛,飛鳴各自得,人生胡不歸?歸家力農(nóng)桑,慎莫怨貧賤,婚嫁就比鄰,死生長相見。
鄧端友臨要閣五首 其三。宋代。陳淵。 誰家多竹門可款,臨要閣前沙岸傍。謾道薰風(fēng)能解慍,正應(yīng)蒼玉自生涼。
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