道可道，非常道。名可名，非常名。名既非常，如器中锽。
道既非常，如日之光。如器中锽，聲出于內。如日之光，光照無方。
夫如是乃可稱有道之者，非獨善一身，而達之萬邦。
道可道者。宋代。釋祖欽。 道可道，非常道。名可名，非常名。名既非常，如器中锽。道既非常，如日之光。如器中锽，聲出于內。如日之光，光照無方。夫如是乃可稱有道之者，非獨善一身，而達之萬邦。
釋祖欽（一二一六～一二八七），號雪巖，閩之漳州（今福建漳州）人。五歲出家，十六薙染，十八行腳。初參雙林洎、妙峰善、石田薰諸老，無所發明。聞天目禮住凈慈，懷香請益，亦無所入。遂上徑山謁無準師范禪師，依師范最久。理宗寶祐元年（一二五三），初住潭州龍興禪寺，后歷住湘西道林禪寺、處州南明佛日禪寺、臺州仙居護圣禪寺、湖州光孝禪寺。度宗咸淳五年（一二六九），住袁州仰山禪寺。元世祖至元二十四年卒，年七十二。有《雪巖祖欽禪師語錄》四卷，收入《續藏經》。事見《語錄》，《續燈存稿》卷四有傳。 ...
釋祖欽。 釋祖欽（一二一六～一二八七），號雪巖，閩之漳州（今福建漳州）人。五歲出家，十六薙染，十八行腳。初參雙林洎、妙峰善、石田薰諸老，無所發明。聞天目禮住凈慈，懷香請益，亦無所入。遂上徑山謁無準師范禪師，依師范最久。理宗寶祐元年（一二五三），初住潭州龍興禪寺，后歷住湘西道林禪寺、處州南明佛日禪寺、臺州仙居護圣禪寺、湖州光孝禪寺。度宗咸淳五年（一二六九），住袁州仰山禪寺。元世祖至元二十四年卒，年七十二。有《雪巖祖欽禪師語錄》四卷，收入《續藏經》。事見《語錄》，《續燈存稿》卷四有傳。
春秋宮詞 其二。。金天羽。 淇流碧玉繞宮墻，素柰花開永斷腸。歸妹不來春易老，雙雙燕子送斜陽。
銅雀臺。元代。陳孚。 古臺百尺生野蒿，昔誰筑此當涂高。上有三千金步搖，滿陵寒柏圍鳳綃。西飛燕子東伯勞，塵間泉下路迢迢。龍帳銀箏紫檀槽，怨入漳河翻夜濤。人生過眼草上露，白骨何由見歌舞。獨不念漢家長陵一抔土，玉柙珠襦鎖秋雨。
遣興。元代。貝瓊。 我住云間今四秋，恰如杜甫在秦州。賦詩黃耳冢前去，打鼓白龍潭上游。暮景飛騰如過翼，此身浩蕩一虛舟。黃塵九陌繞車蓋，且伴老翁隨海鷗。
庚申春重游適園二首 其二。近現代。葉云峰。 春光又是照蒼苔，幾度滄桑郁不開。舊雨無多成鬼錄，園林重振賴賢才。
春郊書事。。區越。 暮叩禪門僧落落，早行江北路漫漫。草根已茁靈坤暖，霜雪猶鋪曠野寒。年事又隨忙里過，此心那得靜中安。龍溪一曲春堪老，南望歸心已萬端。
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