之。余意古松之散在天地間,其拄青天而蔽厚地者,可以數(shù)計周知。欲合而處之,不可得也。作問松
天下老松有數(shù),人間不記何年。海心岳頂寺門前。我欲收成一片。
為向此公傳語,卻教老子隨緣。龍盤慮踞負(fù)青天。豈若吾身親見。
西江月。宋代。汪莘。 之。余意古松之散在天地間,其拄青天而蔽厚地者,可以數(shù)計周知。欲合而處之,不可得也。作問松天下老松有數(shù),人間不記何年。海心岳頂寺門前。我欲收成一片。為向此公傳語,卻教老子隨緣。龍盤慮踞負(fù)青天。豈若吾身親見。
汪莘(1155~1227)南宋詩人。字叔耕,號柳塘,休寧(今屬安徽)人,布衣。隱居黃山,研究《周易》,旁及釋、老。宋寧宗嘉定年間,他曾三次上書朝廷,陳述天變、人事、民窮、吏污等弊病,以及行師布陣的方法,沒有得到答復(fù)。徐誼知建康時,想把他作為遁世隱士向朝廷薦舉,但未能成功。晚年筑室柳溪,自號方壺居士,與朱熹友善。作品有《方壺存稿》 9卷,有明汪璨等刻本;又有《方壺集》4卷,有清雍正九年(1731)刻本。 ...
汪莘。 汪莘(1155~1227)南宋詩人。字叔耕,號柳塘,休寧(今屬安徽)人,布衣。隱居黃山,研究《周易》,旁及釋、老。宋寧宗嘉定年間,他曾三次上書朝廷,陳述天變、人事、民窮、吏污等弊病,以及行師布陣的方法,沒有得到答復(fù)。徐誼知建康時,想把他作為遁世隱士向朝廷薦舉,但未能成功。晚年筑室柳溪,自號方壺居士,與朱熹友善。作品有《方壺存稿》 9卷,有明汪璨等刻本;又有《方壺集》4卷,有清雍正九年(1731)刻本。
偈頌六十五首。宋代。釋普濟(jì)。 白鶴五通賢圣,瞥喜瞥嗔無定。聞名不如見面,見面依然錯認(rèn)。從來與渠水米無交,年年今日,缽盂安柄。因甚如此,雞不吃谷,肫里有病。
秋懷。唐代。閻寬。 下帷長日盡,虛館早涼生。芳草猶未薦,如何蜻蛚鳴。秋風(fēng)已振衣,客去何時歸。為問當(dāng)途者,寧知心有違。
泊舟大湘。明代。曹學(xué)佺。 停棹投漁火,人煙自一區(qū)。遠(yuǎn)行銜月淺,隔水度營孤。夕露無聲墜,寒猿有淚呼。臨流歸夢促,安得涉江湖。
垂簾。清代。商可。 柔綠陰無際,垂簾晝似年。鶯聲催午課,花氣擁春眠。向母尋眉譜,隨兄治硯田。潛心看內(nèi)則,鈔得兩三篇。
首尾吟 其四十九。宋代。邵雍。 堯夫非是愛吟詩,詩是堯夫會計時。進(jìn)退云山為主判,陶镕水竹是兼司。鶯花舊管三千首,風(fēng)月初收二百題。歲暮又須行考課,堯夫非是愛吟詩。
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