公在春官我已歸。公來東蜀我居西。及公自遂移潼日，正我由潼使遂時。
如有礙，巧相違。人生禁得幾分飛。只祈彼此身長健，同處何曾有別離。
鷓鴣天（別許侍郎奕即席賦）。宋代。魏了翁。 公在春官我已歸。公來東蜀我居西。及公自遂移潼日，正我由潼使遂時。如有礙，巧相違。人生禁得幾分飛。只祈彼此身長健，同處何曾有別離。
魏了翁（1178年—1237年） ，字華父，號鶴山，邛州蒲江（今屬四川）人。南宋著名理學家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，贈太師、秦國公，謚文靖。魏了翁反對佛、老“無欲”之說，認為圣賢只言“寡欲”不言“無欲”，指出“虛無，道之害也”。推崇朱熹理學，但也懷疑朱注各經是否完全可靠。提出“心者人之太極，而人心已又為天地之太極”，強調“心”的作用，又和陸九淵接近。能詩詞，善屬文，其詞語意高曠，風格或清麗，或悲壯。著有《鶴山全集》、《九經要義》、《古今考》、《經史雜鈔》、《師友雅言》等，詞有《鶴山長短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁（1178年—1237年） ，字華父，號鶴山，邛州蒲江（今屬四川）人。南宋著名理學家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，贈太師、秦國公，謚文靖。魏了翁反對佛、老“無欲”之說，認為圣賢只言“寡欲”不言“無欲”，指出“虛無，道之害也”。推崇朱熹理學，但也懷疑朱注各經是否完全可靠。提出“心者人之太極，而人心已又為天地之太極”，強調“心”的作用，又和陸九淵接近。能詩詞，善屬文，其詞語意高曠，風格或清麗，或悲壯。著有《鶴山全集》、《九經要義》、《古今考》、《經史雜鈔》、《師友雅言》等，詞有《鶴山長短句》。
寄景虛林先生。明代。韓上桂。 海岳先生白玉姿，金緗紫帙映青絲。當階時雨俄然足，入坐春風早自私。蹭蹬一經元世業，沉吟五字是吾師。年來載酒知多少，好似侯芭數問奇。
贈王尊師。唐代。姚合。 先生自說瀛洲路，多在青松白石間。海岸夜中常見日，仙宮深處卻無山。犬隨鶴去游諸洞，龍作人來問大還。今日偶聞塵外事，朝簪未擲復何顏。
會城苦雨四首 其三。清代。牛燾。 中秋騎月送行人，阻住行人懶問津。米價天河休更卜，御寒今已桂為薪。
和王德和知縣謁蕭千巖韻二首 其一。宋代。袁說友。 虛名誤壯夫，黃金變顏色。誰歟帛米謀，困此芻狗跡。安和一榻上，精神馀筆力。我欲造之深，劇談忘漏刻。
次韻大資節使薛公見貽二首 其一。宋代。葛勝仲。 黑頭自致已三旌，暫寄江湖適性情。五總龜游欽學富，九皋鶴立見神清。西雍寧累飛章薦，東閤頻蒙倒屣迎。方幸臺躔照苕霅，以茲投劾未能輕。
白虎亭新成二首 其一。明代。鄭廷鵠。 窈窕見深谷，山門郁穹窿。高臺何崔嵬，翠壁增長松。攀蘿一登眺，新享報成功。嗟余始行役，夙心寄雕龍。徘徊詠高調，千載聞清風。
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