金身夢覺白馬東,西來禪教各一宗。
講師高據獅子座,緇素群集驚盲聾。
天華咫尺飛隧地,夜燭神光滿室紅。
遠師道林嗣宗風,專談義學離禪鋒。
三葉五性總超詣,一枝擘與天泉翁。
不泥筌蹄求解脫,不執文字迷本空。
黃梅四月上虞龍,騎驢不下莫相逢。
徐州麥飯足可飽,青州布衫誰與縫。
虜溝橋邊石頭滑,飛錫徑入明光宮。
手揮玉塵天顏喜,身被紅綃帝渥濃。
回頭谷笑虎丘石,夜半不憶寒山鐘。
君不見懶殘昔往衡山峰,使者召之終不從,
天寒垂涕石窟中。
送北禪釋天泉長老入燕。宋代。陸文圭。 金身夢覺白馬東,西來禪教各一宗。講師高據獅子座,緇素群集驚盲聾。天華咫尺飛隧地,夜燭神光滿室紅。遠師道林嗣宗風,專談義學離禪鋒。三葉五性總超詣,一枝擘與天泉翁。不泥筌蹄求解脫,不執文字迷本空。黃梅四月上虞龍,騎驢不下莫相逢。徐州麥飯足可飽,青州布衫誰與縫。虜溝橋邊石頭滑,飛錫徑入明光宮。手揮玉塵天顏喜,身被紅綃帝渥濃。回頭谷笑虎丘石,夜半不憶寒山鐘。君不見懶殘昔往衡山峰,使者召之終不從,天寒垂涕石窟中。
陸文圭(1252~1336),元代文學家。字子方,號墻東,江陰(今屬江蘇)人。博通經史百家,兼及天文、地理、律歷、醫藥、算術之學。墻東先生是元代學者陸文圭的雅號,“墻東”并非是他居住澄東的意思。西漢末年,北海人王君公因為遭遇王莽篡權的亂世,當牛儈(買賣牛的中間人)以自隱。當時人們稱他為“避世墻東王君公”。見《后漢書·逄萌傳》。后來以“墻東避世”作為隱居于市井的典故,“墻東”指隱居之地。墻東先生指的是隱士陸文圭,對于這個雅號,他自己也欣然接受,將自己的作品集命名為《墻東類稿》。 ...
陸文圭。 陸文圭(1252~1336),元代文學家。字子方,號墻東,江陰(今屬江蘇)人。博通經史百家,兼及天文、地理、律歷、醫藥、算術之學。墻東先生是元代學者陸文圭的雅號,“墻東”并非是他居住澄東的意思。西漢末年,北海人王君公因為遭遇王莽篡權的亂世,當牛儈(買賣牛的中間人)以自隱。當時人們稱他為“避世墻東王君公”。見《后漢書·逄萌傳》。后來以“墻東避世”作為隱居于市井的典故,“墻東”指隱居之地。墻東先生指的是隱士陸文圭,對于這個雅號,他自己也欣然接受,將自己的作品集命名為《墻東類稿》。
遠國通王化,儒林得使臣。六君成典冊,萬里奉絲綸。
云水連孤棹,恩私在一身。悠悠龍節去,渺渺蜃樓新。
望里行還暮,波中歲又春。昏明看日御,靈怪問舟人。
送歸中丞使新羅(一本題下有冊立吊祭四字)。唐代。耿湋。 遠國通王化,儒林得使臣。六君成典冊,萬里奉絲綸。云水連孤棹,恩私在一身。悠悠龍節去,渺渺蜃樓新。望里行還暮,波中歲又春。昏明看日御,靈怪問舟人。城邑分華夏,衣裳擬縉紳。他時禮命畢,歸路勿迷津。
喜雨應吳太參二首 其二。明代。孫偉。 坐聽檐虛瀉沸濤,也知真宰養民膏。北窗夢覺增絺绤,南畝人歸罷桔槔。鄉賽入村喧社鼓,野塘生水受漁舠。雨師先及公田足,為報官家撫字勞。
世路風波惡。喜清時、邊夫袖手,□將帷幄。正值春光二三月,兩兩燕穿簾幕。又怕個、江南花落。與客攜壺連夜飲,任蟾光、飛上闌干角。何時唱,從軍樂。歸歟已賦居巖壑。悟人世、正類春蠶,自相纏縛。眼畔昏鴉千萬點,□欠歸來野鶴。都不戀、黑頭黃閣。一詠一觴成底事,慶康寧、天賦何須藥。金盞大,為君酌。
賀新郎·世路風波惡。宋代。辛棄疾。 世路風波惡。喜清時、邊夫袖手,□將帷幄。正值春光二三月,兩兩燕穿簾幕。又怕個、江南花落。與客攜壺連夜飲,任蟾光、飛上闌干角。何時唱,從軍樂。歸歟已賦居巖壑。悟人世、正類春蠶,自相纏縛。眼畔昏鴉千萬點,□欠歸來野鶴。都不戀、黑頭黃閣。一詠一觴成底事,慶康寧、天賦何須藥。金盞大,為君酌。
方洲八景八首 其二 杏圃朝霞。明代。張寧。 春深花正開,天晴海初曙。霞光云際來,艷色溢蓬宇。明明碎錦坊,淡淡秋容圃。聊因旦晚歡,妍麗安足數。
同崔太史張侍御飲周都閫亭子。明代。何景明。 公主山亭在,元戎小隊回。碧沙沾細雨,白日映輕雷。已并花邊駿,難孤竹下杯。良宵可乘興,歸騎莫頻催。
題許宜之三詩卷 其二 文會堂。元代。曹伯啟。 講明圣學遠方來,仁宅居安義路開。多少紅塵名利窟,歲時相遇只銜杯。
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