陰陽(yáng)變化,萬(wàn)古同於此。得失暫時(shí)間,又何必、欣生惡死。存亡壽夭,都在百年中,回頭看,北邙山,累累皆相似。身如賃舍,性假權(quán)居止。何處是家鄉(xiāng),任六道、循環(huán)驅(qū)使。覺(jué)來(lái)放下,不受苦孜煎,非眷屬,莫憂佗,且要堤防自。
心月照云溪 景金本注云,一首本驀山溪 喬。宋代。丘處機(jī)。 陰陽(yáng)變化,萬(wàn)古同於此。得失暫時(shí)間,又何必、欣生惡死。存亡壽夭,都在百年中,回頭看,北邙山,累累皆相似。身如賃舍,性假權(quán)居止。何處是家鄉(xiāng),任六道、循環(huán)驅(qū)使。覺(jué)來(lái)放下,不受苦孜煎,非眷屬,莫憂佗,且要堤防自。
丘處機(jī),乾道,字通密,道號(hào)長(zhǎng)春子,是道教主流全真道掌教人以及執(zhí)掌天下道教的宗教領(lǐng)袖。登州棲霞人士(今屬山東)。中國(guó)金代著名全真道掌教真人、思想家、道教領(lǐng)袖、政治家、文學(xué)家、養(yǎng)生學(xué)家和醫(yī)藥學(xué)家。元世祖時(shí),追封其為“長(zhǎng)春演道主教真人”。 ...
丘處機(jī)。 丘處機(jī),乾道,字通密,道號(hào)長(zhǎng)春子,是道教主流全真道掌教人以及執(zhí)掌天下道教的宗教領(lǐng)袖。登州棲霞人士(今屬山東)。中國(guó)金代著名全真道掌教真人、思想家、道教領(lǐng)袖、政治家、文學(xué)家、養(yǎng)生學(xué)家和醫(yī)藥學(xué)家。元世祖時(shí),追封其為“長(zhǎng)春演道主教真人”。
新昌縣曉行。明代。鄭善夫。 暝發(fā)新昌縣,晨臨赤土隈。秋花隨地有,渚雁與云來(lái)。雜樹炊煙出,前涇山照回。忽聞歌伐木,行路興悠哉。
次韻錢遜叔獨(dú)鶴圖三首 其三。宋代。呂本中。 眼明見(jiàn)此出籠鶴,似我北歸辭瘴嵐。慎勿低頭待收養(yǎng),人間欣戚盡朝三。
片云遠(yuǎn)隔五羊城,白足高僧事事清。吟對(duì)梅花看月色,坐題桐葉聽(tīng)秋聲。
一塵不及人間跡,萬(wàn)慮都忘物外情。賣卻床頭琴與劍,幾回相見(jiàn)話生平。
舟次三水寄竹泉上人。宋代。李震。 片云遠(yuǎn)隔五羊城,白足高僧事事清。吟對(duì)梅花看月色,坐題桐葉聽(tīng)秋聲。一塵不及人間跡,萬(wàn)慮都忘物外情。賣卻床頭琴與劍,幾回相見(jiàn)話生平。
半掩衡門不系船,醒時(shí)歌詠?zhàn)頃r(shí)眠。逍遙笠屐湖邊路,蓊郁桑麻雨后天。
嘉會(huì)有緣憑入社,素餐非分合歸田。古來(lái)莫逆真能幾,蚤晚相過(guò)一粲然。
山莊午節(jié)次韻酬雪湖二首 其二。明代。謝遷。 半掩衡門不系船,醒時(shí)歌詠?zhàn)頃r(shí)眠。逍遙笠屐湖邊路,蓊郁桑麻雨后天。嘉會(huì)有緣憑入社,素餐非分合歸田。古來(lái)莫逆真能幾,蚤晚相過(guò)一粲然。
春日閑居述懷。明代。杜瓊。 紅塵道上馬紛紛,延綠亭中杳不聞。日轉(zhuǎn)長(zhǎng)林移樹影,雨余芳徑長(zhǎng)苔紋。閑吟自策青藜杖,高臥誰(shuí)書白練裙。寡過(guò)末能身易老,此生惟恐負(fù)斯文。
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