貝多葉里優曇華，萬象皆如同一家。歡喜摘花不見果，吉祥采果不觀華。
緣之本來元不識，法王呵之如稻麻。
詩偈 其一二五。唐代。龐蘊。 貝多葉里優曇華，萬象皆如同一家。歡喜摘花不見果，吉祥采果不觀華。緣之本來元不識，法王呵之如稻麻。
龐蘊（生卒不詳） 字道玄，又稱龐居士，唐衡陽郡（今湖南省衡陽市）人。禪門居士，被譽稱為達摩東來開立禪宗之后“白衣居士第一人”，素有“東土維摩”之稱。有關他的公案時見于禪家開示拈提中，以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌（迄今流傳近200首）以模擬佛經偈語的風格，殷殷囑咐學佛者修行的依歸，在唐朝白話詩派中以其重于說理為一特點。至于他和女兒靈照游戲自在的情節，配合其詩偈中全家習禪的描述，不僅成為后代佛門居士向往的模范，也轉而成為戲曲寶卷文學著墨的題材。 ...
龐蘊。 龐蘊（生卒不詳） 字道玄，又稱龐居士，唐衡陽郡（今湖南省衡陽市）人。禪門居士，被譽稱為達摩東來開立禪宗之后“白衣居士第一人”，素有“東土維摩”之稱。有關他的公案時見于禪家開示拈提中，以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌（迄今流傳近200首）以模擬佛經偈語的風格，殷殷囑咐學佛者修行的依歸，在唐朝白話詩派中以其重于說理為一特點。至于他和女兒靈照游戲自在的情節，配合其詩偈中全家習禪的描述，不僅成為后代佛門居士向往的模范，也轉而成為戲曲寶卷文學著墨的題材。
諸路發解勸駕。宋代。吳潛。 東郡衣冠盛，南宮榜帖新。諸科唐取士，數路漢得人。鳴鹿殷勤意，攀龍變化身。若為明主獻，忠讜要披陳。
送陳郎中重使西域十首 其四。。李昌祺。 疊鼓雜鳴笳，天風送使槎。內臣金鏤帶，壯士鐵為檛。去路緣青海，行營駐白沙。單于爭慕義，不用李輕車。
和李自得題詠小園上下平韻三十首 其七 七虞。明代。鄧云霄。 荒園浮水鏡，人擬小方壺。山岳交回護，煙波幻有無。客從穿竹至，酒向隔村沽。半醉搖漁艇，還如泛五湖。
以詩句詠梅·微月黃昏句里香。宋代。方蒙仲。 千載幾梅詩，難在道首處。便是武夷翁，亦賞西湖句。
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