慚愧好心王，生在蓮華堂。恒持般若劍，終日帶浮囊。
常懷第一義，外國賴恩光。五百長者子，相隨歸故鄉。
詩偈 其二十四。唐代。龐蘊。 慚愧好心王，生在蓮華堂。恒持般若劍，終日帶浮囊。常懷第一義，外國賴恩光。五百長者子，相隨歸故鄉。
龐蘊（生卒不詳） 字道玄，又稱龐居士，唐衡陽郡（今湖南省衡陽市）人。禪門居士，被譽稱為達摩東來開立禪宗之后“白衣居士第一人”，素有“東土維摩”之稱。有關他的公案時見于禪家開示拈提中，以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌（迄今流傳近200首）以模擬佛經偈語的風格，殷殷囑咐學佛者修行的依歸，在唐朝白話詩派中以其重于說理為一特點。至于他和女兒靈照游戲自在的情節，配合其詩偈中全家習禪的描述，不僅成為后代佛門居士向往的模范，也轉而成為戲曲寶卷文學著墨的題材。 ...
龐蘊。 龐蘊（生卒不詳） 字道玄，又稱龐居士，唐衡陽郡（今湖南省衡陽市）人。禪門居士，被譽稱為達摩東來開立禪宗之后“白衣居士第一人”，素有“東土維摩”之稱。有關他的公案時見于禪家開示拈提中，以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌（迄今流傳近200首）以模擬佛經偈語的風格，殷殷囑咐學佛者修行的依歸，在唐朝白話詩派中以其重于說理為一特點。至于他和女兒靈照游戲自在的情節，配合其詩偈中全家習禪的描述，不僅成為后代佛門居士向往的模范，也轉而成為戲曲寶卷文學著墨的題材。
重陽阻雨。唐代。魚玄機。 滿庭黃菊籬邊拆，兩朵芙蓉鏡里開。落帽臺前風雨阻，不知何處醉金杯。
初秋書感。宋代。陸游。 流年冉冉不容追，余息厭厭只自知。馬革裹尺違壯志，鹿門采藥卜幽期。林蟬委蛻仙何遠，巢燕成雛去已遲。觸事爾來多感慨，北窗閑賦早秋詩。
感事。。吳未淳。 鷸蚌相持急，漁夫兩獲之。圣心不務德，人意況多私。生死忍相假，榮名恥所期。寄言奮翮者，防有翼傷時。
和子瞻濠州七絕涂山。宋代。蘇轍。 娶婦山中不肯留，會朝山下萬諸侯。古人辛苦今誰信，只見清淮入海流。
絕句二首 其一。宋代。吳則禮。 華館相望接使星，長淮南北已休兵。便須買酒催行樂，更覓何時是太平。
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