一上河濆眼界寬，秋風禾黍動秋山。敖倉甬道不知處，唯見孤云自往還。
滎陽道中九首 其六。明代。薛瑄。 一上河濆眼界寬，秋風禾黍動秋山。敖倉甬道不知處，唯見孤云自往還。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德溫，號敬軒。河津（今山西省運城市萬榮縣里望鄉平原村人）人。明代著名思想家、理學家、文學家，河東學派的創始人，世稱“薛河東”。薛瑄繼曹端之后，在北方開創了“河東之學”，門徒遍及山西、河南、關隴一帶，蔚為大宗。其學傳至明中期，又形成以呂大鈞兄弟為主的“關中之學”，其勢“幾與陽明中分其感”。清人視薛學為朱學傳宗，稱之為“明初理學之冠”，“開明代道學之基”。高攀龍認為，有明一代，學脈有二：一是南方的陽明之學，一是北方的薛瑄朱學。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德溫，號敬軒。河津（今山西省運城市萬榮縣里望鄉平原村人）人。明代著名思想家、理學家、文學家，河東學派的創始人，世稱“薛河東”。薛瑄繼曹端之后，在北方開創了“河東之學”，門徒遍及山西、河南、關隴一帶，蔚為大宗。其學傳至明中期，又形成以呂大鈞兄弟為主的“關中之學”，其勢“幾與陽明中分其感”。清人視薛學為朱學傳宗，稱之為“明初理學之冠”，“開明代道學之基”。高攀龍認為，有明一代，學脈有二：一是南方的陽明之學，一是北方的薛瑄朱學。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
中秋雞鳴寺獨坐。明代。陳履。 疏星淡月秣陵秋，獨客翛然動遠愁。萬里音書懸北雁，孤山風物異南樓。光搖石室涼應透，影落銀河凈欲流。是處旅魂驚不定，清砧遙夜送聲幽。
福州長溪樂山王居士遣兒惟惺投師薙發寫師頂。宋代。釋普濟。 瘦骨棱層一擔夫，幾年寥落在江湖。面皮捩轉無人識，有甚閑名上祖圖。
食薺有感二首 其一。。韓雍。 十月江南天未霜，蒙茸野薺滿園荒。旋呼童子尋根摘，便付庖人入鼎嘗。薦酒漫誇蒲筍懶，調羹殊勝韭芽香。居閒茹美皆君賜，補報無能感意長。
正月四日喜許氏女得甥。明代。沈周。 汝寡無丁男，托命惟一女。活世真廢人，盲瘖無乃是。今年女有育，正月利弧矢。乃是四日生，六日方聞喜。得報訝其遲，隔縣本非邇。老夫笑滿面，賀汝似得子。他人視則甥，在汝則子比。緣情遂亡分，慰眼并遺氏。在我固稱彌，因汝喜切已。婦人曷持家，嫠煢粗有恃。身后饗粢盛，其氣尚有以。汝夫在地下，不為敖氏鬼。譬如委霜草，今為春風起。復如涸溝魚，一夜漫春水。只憂不曾生，既生長易矣。便須買書本，教自孩提始。成人無他圖，讀書而已耳。
重游鼎湖山短吟八首 其二。近現代。許南英。 竹兜輕又快，五步當十步。彳亍阡陌間，牛與人爭路。
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