東巖采薇人，巖際朝見月。怪墮幽蘿間，非時更澄徹。
綠蘿就玉兔，再與高鳥歇。清光照掌中，始悟石上發。
誰傳陰陽火，鑄此天地物。深影藏半山，虛輪帶凝雪。
早回謝公賞，今遇樵夫說。白日乘彩霞，翩翩對容發。
我圖辨鬼魅，信美留煙闕。形神乍相逢，竟夕難取別。
如其終身照，可化黃金骨。
廬山石鏡。唐代。鮑溶。 東巖采薇人，巖際朝見月。怪墮幽蘿間，非時更澄徹。綠蘿就玉兔，再與高鳥歇。清光照掌中，始悟石上發。誰傳陰陽火，鑄此天地物。深影藏半山，虛輪帶凝雪。早回謝公賞，今遇樵夫說。白日乘彩霞，翩翩對容發。我圖辨鬼魅，信美留煙闕。形神乍相逢，竟夕難取別。如其終身照，可化黃金骨。
鮑溶，字德源，生卒年、籍貫不詳，元和四年進士，是中唐時期的重要詩人。晚唐詩人、詩論家張為著《詩人主客圖》，尊鮑溶為“博解宏拔主”．將他與“廣大教化主”白居易、“高古奧逸主”孟云卿、“清奇雅正主”李益、“清奇僻苦主”盂郊、“瑰奇美麗主”武元衡并列。為“六主”之一。宋代歐陽修、曾鞏等對他的詩歌也頗為欣賞。 ...
鮑溶。 鮑溶，字德源，生卒年、籍貫不詳，元和四年進士，是中唐時期的重要詩人。晚唐詩人、詩論家張為著《詩人主客圖》，尊鮑溶為“博解宏拔主”．將他與“廣大教化主”白居易、“高古奧逸主”孟云卿、“清奇雅正主”李益、“清奇僻苦主”盂郊、“瑰奇美麗主”武元衡并列。為“六主”之一。宋代歐陽修、曾鞏等對他的詩歌也頗為欣賞。
代吳兒作小至后九九詩八解 其七。宋代。張侃。 五五三三拋堶忙，柳絲深處映陂塘。貍奴犬子尋陰地，八九春中日正長。
宋氏五女（若芬五女：若華、若昭、若倫、若。唐代。王建。 五女誓終養，貞孝內自持。兔絲自縈紆，不上青松枝。晨昏在親傍，閑則讀書詩。自得圣人心，不因儒者知。少年絕音華，貴絕父母詞。素釵垂兩髦，短窄古時衣。行成聞四方，征詔環珮隨。同時入皇宮，聯影步玉墀。鄉中尚其風，重為修茅茨。圣朝有良史，將此為女師。
送馬善徵致仕還吳。明代。鄭岳。 君去洞庭何處住，海門迢遞接東甌。湖田歲熟收粳稻，煙渚秋高弄釣舟。漫說孔明無將略，早知若水是仙流。浮生萬事何時盡，都把閒情付白鷗。
訪歐子建澹圃二首 其一。明代。李孫宸。 到來幽意愜，久坐野情長。有榭皆臨水，無軒不極涼。菊榮抽早蕊，蘭晚茁馀芳。便作吾廬得，高眠到上皇。
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