曾波隔夢(mèng)渚,一望青楓林。有烏在其間,達(dá)曉自悲吟。
是時(shí)月黑天,四野煙雨深。如聞生離哭,其聲痛人心。
悄悄夜正長(zhǎng),空山響哀音。遠(yuǎn)客不可聽(tīng),坐愁華發(fā)侵。
既非蜀帝魂,恐是恒山禽。四子各分散,母聲猶至今。
相和歌辭。烏夜啼。唐代。李群玉。 曾波隔夢(mèng)渚,一望青楓林。有烏在其間,達(dá)曉自悲吟。是時(shí)月黑天,四野煙雨深。如聞生離哭,其聲痛人心。悄悄夜正長(zhǎng),空山響哀音。遠(yuǎn)客不可聽(tīng),坐愁華發(fā)侵。既非蜀帝魂,恐是恒山禽。四子各分散,母聲猶至今。
李群玉(808~862),字文山,唐代澧州人。澧縣仙眠洲有古跡“水竹居”,舊志記為“李群玉讀書處”。李群玉極有詩(shī)才,他“居住沅湘,崇師屈宋”,詩(shī)寫得十分好。《湖南通志·李群玉傳》稱其詩(shī)“詩(shī)筆妍麗,才力遒健”。關(guān)于他的生平,據(jù)《全唐詩(shī)·李群玉小傳》載,早年杜牧游澧時(shí),勸他參加科舉考試,并作詩(shī)《送李群玉赴舉》,.但他“一上而止”。后來(lái),宰相裴休視察湖南,鄭重邀請(qǐng)李群玉再作詩(shī)詞。他“徒步負(fù)琴,遠(yuǎn)至輦下”,進(jìn)京向皇帝奉獻(xiàn)自己的詩(shī)歌“三百篇”。唐宣宗“遍覽”其詩(shī),稱贊“所進(jìn)詩(shī)歌,異常高雅”,并賜以“錦彩器物”,“授弘文館校書郎”。三年后辭官回歸故里,死后追賜進(jìn)士及第。 ...
李群玉。 李群玉(808~862),字文山,唐代澧州人。澧縣仙眠洲有古跡“水竹居”,舊志記為“李群玉讀書處”。李群玉極有詩(shī)才,他“居住沅湘,崇師屈宋”,詩(shī)寫得十分好。《湖南通志·李群玉傳》稱其詩(shī)“詩(shī)筆妍麗,才力遒健”。關(guān)于他的生平,據(jù)《全唐詩(shī)·李群玉小傳》載,早年杜牧游澧時(shí),勸他參加科舉考試,并作詩(shī)《送李群玉赴舉》,.但他“一上而止”。后來(lái),宰相裴休視察湖南,鄭重邀請(qǐng)李群玉再作詩(shī)詞。他“徒步負(fù)琴,遠(yuǎn)至輦下”,進(jìn)京向皇帝奉獻(xiàn)自己的詩(shī)歌“三百篇”。唐宣宗“遍覽”其詩(shī),稱贊“所進(jìn)詩(shī)歌,異常高雅”,并賜以“錦彩器物”,“授弘文館校書郎”。三年后辭官回歸故里,死后追賜進(jìn)士及第。
惠文伯居士請(qǐng)贊 其六。。釋崇岳。 無(wú)卓錐之地,有無(wú)價(jià)之寶。元不用安排,拈來(lái)用恰好。沒(méi)人情,佛亦掃。這般村僧,脫空到老。
寫懷。明代。張羽。 心上無(wú)俗事,禪余只好吟。命窮甘白屋,身健直黃金。世路劍關(guān)險(xiǎn),侯門滄海深。虛名何必尚,吾志在山林。
鄭惠叔閣學(xué)守建寧三首。宋代。袁說(shuō)友。 周這士也貴,如圭璧璠璵。東陜與南土,出入本裕如。高冠不可羈,位次實(shí)有余。輕此一葉舟,孰肯戲魯儒。自公抗章行,益以貴士夫。
千古一碑得人愛(ài),來(lái)書碑后幾前輩。相頡頏甚曾不饒,自混融之了無(wú)礙。
太平天子狃開(kāi)元,馴致馬嵬悔何逮。桑陰未徙宗廟安,儲(chǔ)皇功豈不云倍。
題浯溪。宋代。曾豐。 千古一碑得人愛(ài),來(lái)書碑后幾前輩。相頡頏甚曾不饒,自混融之了無(wú)礙。太平天子狃開(kāi)元,馴致馬嵬悔何逮。桑陰未徙宗廟安,儲(chǔ)皇功豈不云倍。君父恩重臣子輕,功至彌天皆分內(nèi)。靈武猶言權(quán)濟(jì)經(jīng),京師何忍小間大。南內(nèi)起居不遑安,西宮晨夕無(wú)聊賴。不沒(méi)其實(shí)豫章公,言者無(wú)罪聞足戒。元結(jié)但持歸美心,為尊者諱誰(shuí)獨(dú)怪。歸美為頌刺為雅,四詩(shī)義各有攸在。一出春秋雅頌中,兩忘人我是非外。朅來(lái)獨(dú)招莫逆魂,尊中有酒聊一酹。垂去更解未艾紛,石上有壁聊一疥。
次馮申之游靈泉韻。宋代。王灼。 名山起高興,不惜馬首東。沙邊一著眼,翠光已浮空。踏遍桑柘村,所向漸不同。溪細(xì)山疑合,谷轉(zhuǎn)路始窮。瑩凈白玉界,芬馥青蓮宮。元知境過(guò)清,乘春乃昭融。尚馀半殘花,伴我酒頰紅。拂石愛(ài)少蘚,披林怯多風(fēng)。安得身無(wú)事,來(lái)時(shí)禪寂翁。慮沉燈影外,慧發(fā)鳥聲中。庶遂老巖壑,此行太匆匆。
還丹復(fù)命篇 其十二。宋代。薛道光。 廛市通人處,明明與往還。悟來(lái)惟一物,昧處隔千山。神水丹田下,華池水火間。一元能造化,返老作童顏。
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