泉州惠安縣迎藏經(jīng)請(qǐng)小參偈。。釋宗杲。 稽首十力大導(dǎo)師，三界獨(dú)尊無(wú)比況。示現(xiàn)成佛轉(zhuǎn)法輪，廣演無(wú)邊契經(jīng)海。眾生心想念念殊，所轉(zhuǎn)法輪亦差別。法輪功德不可量，盡思竭力無(wú)能測(cè)。有大經(jīng)卷在一塵，量等三千大千界。世有聰慧明達(dá)人，具足天眼悉知見。破塵出經(jīng)作佛事，不作實(shí)與非實(shí)想。又以無(wú)邊法界空，納在佛身一毛孔。須彌鐵圍及大海，一一包容無(wú)迫隘。一毛既爾馀悉然，導(dǎo)師方便亦如是。念念普遍諸毛孔，念念克證金剛慧。念念成就佛菩提，念念滿足普賢愿。而不生於戲論心，亦不住於深境界。如夢(mèng)如幻如水月，如優(yōu)曇華出世間。如是常轉(zhuǎn)大經(jīng)卷，了無(wú)能轉(zhuǎn)所轉(zhuǎn)者。三世諸佛諸菩薩，聲聞獨(dú)覺及天人。地獄修羅鬼畜等，一一皆承此經(jīng)力。我今復(fù)與諸佛子，各生殊勝難愚心。還攝此經(jīng)一歸塵，安住毗盧法寶藏。

游圓超院登挾溪亭次盧公。宋代。王十朋。 路入剡山腰，風(fēng)生玉川腋。孤亭物外高，雙溪眼中碧。山僧作亭知幾春，賞音端怕逢詩(shī)人。自從妙語(yǔ)發(fā)丘壑，遂使絕境多蹄輪。我來(lái)首訪維摩詰，問訊雙溪自何出。發(fā)源應(yīng)與婺溪同，賦物慚無(wú)沈郎筆。憑欄欲洗名利塵，入眼翻驚客恨新。山城重重水如帶，可能挽住思鄉(xiāng)人。

句。。李綯。 收得桑榆歸物外，種成桃李滿人間。

與何光遠(yuǎn)贈(zèng)答詩(shī)（龍女贈(zèng)光遠(yuǎn)）。。龍女。 坐久風(fēng)吹綠綺寒，九天月照水精盤。不思卻返沈潛去，為惜春光一夜歡。

鄭惠叔閣學(xué)守建寧三首。宋代。袁說(shuō)友。 周這士也貴，如圭璧璠璵。東陜與南土，出入本裕如。高冠不可羈，位次實(shí)有余。輕此一葉舟，孰肯戲魯儒。自公抗章行，益以貴士夫。

寄徐氏昆仲。明代。釋函可。 鐘山王氣散殘霞，猶向?yàn)跻伦R(shí)舊家。義士肝腸才子韻，人間富貴夢(mèng)中花。已知麟閣三秋草，何處青門五色瓜。珍重玉函天藻在，佇看溟渤又飛沙。