二秀才,二秀才兮非秀才,非秀才兮是仙才。中華國(guó)里親遭遇,仰面觀天笑眼開(kāi)。
鶴形兮龜骨,龍吟兮虎顏。我有至言相勸勉,愿君兮勿猜勿猜。
但煦日吹月,咽雨呵雷。火寄冥宮,水濟(jì)丹臺(tái)。金木交而土歸位,鉛汞分而丹露胎。
赤血換而白乳流,透九竅兮動(dòng)百骸。然然卷,然然舒,哀哀咍咍。
孩兒喘而不死,腹空虛兮長(zhǎng)齋。酬名利兮狂歌醉舞,酬富貴兮麻裰莎鞋。
甲子問(wèn)時(shí)休記,看桑田變作黃埃。青山白云好居住,勸君歸去來(lái)兮歸去來(lái)。
勉牛生夏侯生。唐代。呂巖。 二秀才,二秀才兮非秀才,非秀才兮是仙才。中華國(guó)里親遭遇,仰面觀天笑眼開(kāi)。鶴形兮龜骨,龍吟兮虎顏。我有至言相勸勉,愿君兮勿猜勿猜。但煦日吹月,咽雨呵雷。火寄冥宮,水濟(jì)丹臺(tái)。金木交而土歸位,鉛汞分而丹露胎。赤血換而白乳流,透九竅兮動(dòng)百骸。然然卷,然然舒,哀哀咍咍。孩兒喘而不死,腹空虛兮長(zhǎng)齋。酬名利兮狂歌醉舞,酬富貴兮麻裰莎鞋。甲子問(wèn)時(shí)休記,看桑田變作黃埃。青山白云好居住,勸君歸去來(lái)兮歸去來(lái)。
呂巖,也叫做呂洞賓。唐末、五代著名道士。名□(一作□),號(hào)純陽(yáng)子,自稱(chēng)回道人。世稱(chēng)呂祖或純陽(yáng)祖師,為民間神話(huà)故事八仙之一。較早的宋代記載,稱(chēng)他為“關(guān)中逸人”或“關(guān)右人”,元代以后比較一致的說(shuō)法,則為河中府蒲坂縣永樂(lè)鎮(zhèn)(今屬山西芮城)人,或稱(chēng)世傳為東平(治在今山東東平)人。 ...
呂巖。 呂巖,也叫做呂洞賓。唐末、五代著名道士。名□(一作□),號(hào)純陽(yáng)子,自稱(chēng)回道人。世稱(chēng)呂祖或純陽(yáng)祖師,為民間神話(huà)故事八仙之一。較早的宋代記載,稱(chēng)他為“關(guān)中逸人”或“關(guān)右人”,元代以后比較一致的說(shuō)法,則為河中府蒲坂縣永樂(lè)鎮(zhèn)(今屬山西芮城)人,或稱(chēng)世傳為東平(治在今山東東平)人。
莊浪趨張掖。清代。許孫荃。 酒泉張掖近天山,大漠風(fēng)云指顧間。莫道行邊人萬(wàn)里,最西還有玉門(mén)關(guān)。
玲瓏四犯 詠七巧圖。清代。姚燮。 斗角鉤心,仿股直弦斜,裁就鈿表。一卷閑云,花樣別翻新妙。那夕乞向天孫,恁慧解、欠三分到。等繡鴛、度與金針,須值藕心聰皎。午窗清課犀奩悄。伴瓜仁,卐紋排小。天然二五稱(chēng)佳偶,拚幾回顛倒。誰(shuí)道片段不成,只頃刻、樓臺(tái)瓊造。更合交枝玉,應(yīng)堪撩得,倩娘微笑。
題東山楊子仙廟三首 其三。清代。丘逢甲。 鰲頭龍首總浮名,何事神仙也世情。蝴蝶滿(mǎn)天蟾滿(mǎn)地,莫將隱語(yǔ)賺書(shū)生。
頌古六首。宋代。釋咸杰。 一橈劈腦沒(méi)遮攔,大海波濤徹底乾。盡謂單傳并直指,誰(shuí)知總被祖師謾。
長(zhǎng)安肆中有擁書(shū)甚富而秘不示人詩(shī)以異之。明代。凌義渠。 古香拂拂手摩挲,為惜牟珠剩幾多。憑仗血誠(chéng)通姓字,一編高擁意如何。
留別定國(guó)侄。明代。李孫宸。 從子吾家彥,氣骨負(fù)高奇。少小同鉛槧,古道相與期。及予返休沐,竹林日追隨。兩雛賴(lài)教植,余亦借箴規(guī)。茲余復(fù)行役,相別出江湄。江湄深且浩,不及中所私。予游云已倦,汝策未逢時(shí)。日月不待人,行路苦逶迤。鴳飛搶榆枋,鴻羽漸云逵。黽勉事功名,莫使嘆衰遲。
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