虎將夏中時，旋復怡亭址。茅茨覆采椽，樸拙亦可喜。
建斗五移杓，殊亭更釋子。規摹雖少華，不陋復不侈。
元碑碎俗令，遺集裒空紙。縱步此山椒，金聲猶屬耳。
舊亭苦弗稱，新亭直殊美。書文兩奇絕，蹤跡存布指。
古人久不見，今人尚殊此。能知古今意，元始本無始。
新作殊亭。宋代。薛季宣。 虎將夏中時，旋復怡亭址。茅茨覆采椽，樸拙亦可喜。建斗五移杓，殊亭更釋子。規摹雖少華，不陋復不侈。元碑碎俗令，遺集裒空紙。縱步此山椒，金聲猶屬耳。舊亭苦弗稱，新亭直殊美。書文兩奇絕，蹤跡存布指。古人久不見，今人尚殊此。能知古今意，元始本無始。
薛季宣（1134～1173），字士龍，號艮齋，學者稱艮齋先生，永嘉（今浙江溫州市鹿城區）人，南宋哲學家，永嘉學派創始人。薛徽言之子。少時隨伯父薛弼宦游各地。17歲時，在岳父處讀書，師事袁溉，得其所學，通禮、樂、兵、農，官至大理寺主簿。歷仕鄂州武昌縣令、大理寺主簿、大理正、知湖州，改常州，未赴而卒。反對空談義理，注重研究田賦、兵制、地形、水利等世務，開創永嘉事功學派先志。著有《浪語集》、《書古文訓》等。 ...
薛季宣。 薛季宣（1134～1173），字士龍，號艮齋，學者稱艮齋先生，永嘉（今浙江溫州市鹿城區）人，南宋哲學家，永嘉學派創始人。薛徽言之子。少時隨伯父薛弼宦游各地。17歲時，在岳父處讀書，師事袁溉，得其所學，通禮、樂、兵、農，官至大理寺主簿。歷仕鄂州武昌縣令、大理寺主簿、大理正、知湖州，改常州，未赴而卒。反對空談義理，注重研究田賦、兵制、地形、水利等世務，開創永嘉事功學派先志。著有《浪語集》、《書古文訓》等。
宿宛陵書院。明代。程敏政。 自從刪述來，詩道幾更變。騷些無遺聲，漢魏起群彥。謝絕及宋沈，入眼已蔥茜。頹波日東馳，李杜出而殿。當時多渾成，豈必事精鍊。云胡倡唐音，趍者若郵傳。坐令詩道衰，花月動相眩。千載宛陵翁，惟我獨歆羨。翁詞最古雅，翁才亦豐贍。一代吟壇中，張主力不勌。遂使天地間，留此中興卷。如何近代子，落落寡稱善。紛紜較唐宋，甄取失良賤。無乃久浸淫，曾靡得真見。渺渺歲將夕，南來宛陵縣。頓首升翁堂，松竹猶眷眷。感慨撫陳跡，江水一再奠。我心夙景仰，我學誠襪線。上想三百篇，斯境復誰薦。
移居（二首）。明代。多炡。 幾車書籍重新遷，繞架殷勤手自編。一世蠹魚同出入，千秋鴻寶足留連。揮毫隔竹蕭蕭雨，洗墨臨池澹澹煙。熟讀《離騷》還痛飲，頹然猶藉古人眠。
和史濟川見贈。宋代。馮時行。 歲晚扁丹雪霰邊，蕭疏與君俱可憐。向來共厄黃楊閏，別后相逢白發年。覓句剩煩梅作興，攻愁直縱酒稱賢。故人一笑誠希闊，得失休論布幔天。
游萬松山寺。宋代。陳良貴。 墨水東馳一鑒懸，隔江幽趣浩無邊。閒憑古剎峰千點，遠望春波水滿田。野客到時鷗自狎，禪僧定后鶴初旋。重尋未有三生約，一笑歸來月滿川。
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