高氏八千石，騶哄溢街坊。庸夫俗子，夸道錦繡里家鄉。誰識書生心事，各要濟時行已，肯顧利名場。用我吾所欲，不用亦何傷。
漢嘉守，凡閱歷，幾麾幢。便教入從出節，都是分之常。但愿國安人壽，更只專城也好，不用較強梁。準擬耆英會，倚杖看人忙。
水調歌頭（高嘉定生日和所惠韻）。宋代。魏了翁。 高氏八千石，騶哄溢街坊。庸夫俗子，夸道錦繡里家鄉。誰識書生心事，各要濟時行已，肯顧利名場。用我吾所欲，不用亦何傷。漢嘉守，凡閱歷，幾麾幢。便教入從出節，都是分之常。但愿國安人壽，更只專城也好，不用較強梁。準擬耆英會，倚杖看人忙。
魏了翁（1178年—1237年） ，字華父，號鶴山，邛州蒲江（今屬四川）人。南宋著名理學家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，贈太師、秦國公，謚文靖。魏了翁反對佛、老“無欲”之說，認為圣賢只言“寡欲”不言“無欲”，指出“虛無，道之害也”。推崇朱熹理學，但也懷疑朱注各經是否完全可靠。提出“心者人之太極，而人心已又為天地之太極”，強調“心”的作用，又和陸九淵接近。能詩詞，善屬文，其詞語意高曠，風格或清麗，或悲壯。著有《鶴山全集》、《九經要義》、《古今考》、《經史雜鈔》、《師友雅言》等，詞有《鶴山長短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁（1178年—1237年） ，字華父，號鶴山，邛州蒲江（今屬四川）人。南宋著名理學家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，贈太師、秦國公，謚文靖。魏了翁反對佛、老“無欲”之說，認為圣賢只言“寡欲”不言“無欲”，指出“虛無，道之害也”。推崇朱熹理學，但也懷疑朱注各經是否完全可靠。提出“心者人之太極，而人心已又為天地之太極”，強調“心”的作用，又和陸九淵接近。能詩詞，善屬文，其詞語意高曠，風格或清麗，或悲壯。著有《鶴山全集》、《九經要義》、《古今考》、《經史雜鈔》、《師友雅言》等，詞有《鶴山長短句》。
折楊柳行一首。明代。黃省曾。 青楊帶芳堤，歲歲成枯凋。黃枝被嚴霜，忽復攀春條。草木有再榮，素發無還毛。相送入玄夜，白骨捐山郊。平生華堂燭，不復然明膏。委形非吾有，百年乃徒勞。安得駕游鸞，碧漢追王喬。軫念良巳久，口燥朱唇焦。發邁求神仙，裝辦何蕭蕭。芙蓉蔽行渚，秋雁鳴巳飄。時哉不停軌，黃鶴詎可招。
江行雜感 其一。清代。王孫蔚。 才離越嶺又吳湄，寥落江湖憶故居。感憤千秋《鸚鵡賦》，雅騷一代《鷓鴣》詩。籬栽黃菊知今是，路入桃花自古疑。乘興莫停明月棹，輞川山色待王維。
宿隱微山房。元代。華幼武。 二月蘭舟泊上宮，春云不雨玉壇空。苔生白石斑斑綠，魚養丹池個個紅。對酒燭分花底夜，出簾香散竹間風。高寒未覺仙臺遠，只比相逢似夢中。
隱士五首 其一 楚狂。明代。程敏政。 天王不西狩，列國多游士。楚狂獨何人，長歌向夫子。慷慨鳳德衰，當已胡弗已。晏歲草木蕃，吾道亦云否。岐山鳥不至，吾已方自此。
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