暮雨收塵馬，薰風起籜龍。夜涼人鎖武成宮。卻憶親旁、壽餅薦油蔥。
誰錫詩人類，應晞穎谷封。兒行雖遠母心通。觸撥今宵、夢逐彩云東。
南柯子（即席次韻張太傅方為叔母生日賦）。宋代。魏了翁。 暮雨收塵馬，薰風起籜龍。夜涼人鎖武成宮。卻憶親旁、壽餅薦油蔥。誰錫詩人類，應晞穎谷封。兒行雖遠母心通。觸撥今宵、夢逐彩云東。
魏了翁（1178年—1237年） ，字華父，號鶴山，邛州蒲江（今屬四川）人。南宋著名理學家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，贈太師、秦國公，謚文靖。魏了翁反對佛、老“無欲”之說，認為圣賢只言“寡欲”不言“無欲”，指出“虛無，道之害也”。推崇朱熹理學，但也懷疑朱注各經是否完全可靠。提出“心者人之太極，而人心已又為天地之太極”，強調“心”的作用，又和陸九淵接近。能詩詞，善屬文，其詞語意高曠，風格或清麗，或悲壯。著有《鶴山全集》、《九經要義》、《古今考》、《經史雜鈔》、《師友雅言》等，詞有《鶴山長短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁（1178年—1237年） ，字華父，號鶴山，邛州蒲江（今屬四川）人。南宋著名理學家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，贈太師、秦國公，謚文靖。魏了翁反對佛、老“無欲”之說，認為圣賢只言“寡欲”不言“無欲”，指出“虛無，道之害也”。推崇朱熹理學，但也懷疑朱注各經是否完全可靠。提出“心者人之太極，而人心已又為天地之太極”，強調“心”的作用，又和陸九淵接近。能詩詞，善屬文，其詞語意高曠，風格或清麗，或悲壯。著有《鶴山全集》、《九經要義》、《古今考》、《經史雜鈔》、《師友雅言》等，詞有《鶴山長短句》。
三忠祠。明代。孫緒。 拂袖拜三賢，云霞映暮天。孤忠徒自許，一死竟誰憐。玄化昭心事，丹誠付簡編。明禋逢盛世，肸蚃自年年。
贈太傅中書令張文節公挽詞三首 其三。宋代。宋庠。 平日開黃閣，茲辰奠素旗。留侯嘗辟谷，巖說遂騎箕。天迥哀笳咽，林長導翣遲。行人此墮淚，何必峴亭碑。
茄藤社觀番戲二絕句 其一。清代。范咸。 連臂相看笑踏歌，陳詞道是感恩多。劇憐不似弓鞋影，一曲春風奈若何。
以臺柑寄漫塘報以詩用韻謝之。宋代。王遂。 屈平作頌獨稱渠，曾此西山立丑懦。君子得輿知有待，高林碩果未嘗無。
胡明府書來道舊花園之游憮然作歌。。李蓘。 謝混游西池，休文宿東園。我曾醉臥君園里，至今魂夢猶騰翻。當時春色初蓓蕾，況有千金麗人在。蕙蘭吐氣光繞身，一曲能令壯心改。池水漣漪鏡靚妝，鎏金寶鴨焚都梁。陶然不知其處所，但見娟娟花月來東墻。人生好會易暌闕，一別楊花幾經歇。美人眇眇春水長，萬里斜陽坐西沒。
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