基本詞義

◎ 晷 guǐ

〈名〉

(1) (形聲。從日，咎聲。本義：日影)

(2) 同本義 [a shadow cast by the sun]

晷，日景也。——《說文》

白日未及移其晷，己狝其什七八。——漢· 張衡《西京賦》

相持既久，日晷漸移。——馬中錫《中山狼傳》

(3) 又如：晷昃(日影偏西)；晷曜(圭表上投射的日影)；晷儀(測(cè)日影以定時(shí)刻的儀器)；晷景(晷表之投影；日影)；晷柱(晷表)

(4) 日光；亮光 [sunshine；light]

輝光所燭，萬里同晷。——《漢書·李尋傳》

月晷呈祥。——《宋書·謝莊傳》

春來多困，正晷移簾影，銀屏深閉。——宋· 柴望《念奴嬌》

(5) 白晝 [day]

究晷系夜，釣于臺(tái)下。——晉· 王嘉《拾遺記》

(6) 比喻光陰，時(shí)間 [time]

寸晷惟寶，豈無玙璠。——晉· 潘正叔《贈(zèng)陸機(jī)出為吳王郎中令》

(7) (玙璠：美玉)

日無暇晷

命下，遂縛以出，不羈晷刻。——方苞《獄中雜記》

(8) 又如：晷刻(片刻)；晷候(片刻)；晷暇(片刻空閑)；余晷

(9) 日晷，按照日影測(cè)定時(shí)間的儀器，也叫“日規(guī)” [sundial]

以冬至之后，立晷側(cè)影，準(zhǔn)度日月星。——《晉書·魯勝傳·正天論》

(10) 又如：晷表(日晷上的標(biāo)竿)；晷刻(日晷和刻漏)；晷漏(晷與漏)；晷度

(11) 通“軌”。軌道 [orbit]

應(yīng)天順民，五星同晷。——《漢書》

晷【辰集上】【日部】 康熙筆畫：12畫，部外筆畫：8畫

《唐韻》居洧切《集韻》《韻會(huì)》矩鮪切《正韻》古委切，音軌。《說文》日景也。《博雅》晷，柱景也。《釋名》晷，規(guī)也。如規(guī)畫也。《玉篇》以表度日也。《前漢·天文志》去極遠(yuǎn)近難知，要以晷景。晷景者，所以知日之南北也。《正字通》晷者，歷數(shù)所自出。其法：望高處爲(wèi)體，立長(zhǎng)短二竿爲(wèi)用，二竿與高齊等，度三物兩閒修短若干，句股而求之，寒暑短長(zhǎng)暸然自見。從咎何也，日景有差也，天行有常，不能不小有贏縮，歲差由此生，故立日景以測(cè)之，卽《周禮·考工記》置槷眡景之法也。

又《韻補(bǔ)》葉果許切。《陸雲(yún)詩(shī)》願(yuàn)登扶桑，仰結(jié)飛晷。伊人匪存，遺芳孰與。

又葉已有切。《王延壽·魯靈光殿賦》蔥翠紫蔚，礧碨瓌瑋含光晷兮。窮奇極妙，棟宇以來未之有兮。

說文解字

晷【卷七】【日部】

日景也。從日咎聲。居洧切

說文解字注

（晷）日景也。上文云景、光也。渾言之。此云晷、日景也。不云日光。析言之也。以其陰別於陽(yáng)。卽今之影字也。左傳謂之蔭。云趙孟視蔭。釋名曰。晷、規(guī)也。如規(guī)畫也。此謂以表度日。大雅。旣景乃岡。傳云。考於日景。參之高岡。從日。咎聲。居洧切。古音在三部。