⒈ 典出《莊子·秋水》:“莊子持竿不顧,曰:‘吾聞楚有神龜,死已三千歲矣,王巾笥而藏之廟堂之上。此龜者寧其死為留骨而貴乎?寧其生而曳尾于涂中乎?’二大夫曰:‘寧生而曳尾涂中。’”涂,污泥。比喻與其顯身?yè)P(yáng)名于廟堂之上而毀身滅性,不如過(guò)貧賤的隱居生活而得逍遙全身。用以比喻茍且偷生。
⒈ 亦省作“曳尾”。
引典出《莊子·秋水》:“莊子 持竿不顧,曰:‘吾聞 楚 有神龜,死已三千歲矣,王巾笥而藏之廟堂之上。此龜者寧其死為留骨而貴乎?寧其生而曳尾於涂中乎?’二大夫曰:‘寧生而曳尾涂中。’”
《三國(guó)志·蜀志·郤正傳》:“寧曳尾於涂中,穢濁世之休戚。”
晉 葛洪 《抱樸子·博喻》:“故靈龜寧曳尾於涂中,而不愿巾笥之寶;澤雉樂(lè)十步之啄,以違雞鶩之禍。”
宋 黃庭堅(jiān) 《次韻文潛同游王舍人園》:“故作龜曳尾,頗深 漆園 方。”
王先謙 《<莊子集解>序》:“余觀 莊生 甘曳尾之辱,卻為犧之聘,可謂塵埃富貴者也。”
⒉ 用以比喻茍且偷生。
引郁達(dá)夫 《毀家詩(shī)紀(jì)·<賀新郎>詞》:“欲返 江 東無(wú)面目,曳尾涂中當(dāng)死。”
⒈ 拖著尾巴在泥路中爬行。語(yǔ)本比喻寧愿貧困而逍遙自在,不愿尊貴禮遇而備受拘束。也作「曳尾泥涂」。
引《莊子·秋水》:「吾聞楚有神龜,死已三千歲矣,王巾笥而藏之廟堂之上。此龜者,寧其死為留骨而貴乎?寧其生而曳尾于涂中乎?」
《三國(guó)志·卷四二·蜀書(shū)·郤正傳》:「是以賢人君子,深圖遠(yuǎn)慮,畏彼咎戾,超然高舉,寧曳尾于涂中,穢濁世之休譽(yù)。」