⒈ 秦漢方士以金木水火土五行相生相勝,附會(huì)王朝的命運(yùn),以木勝者為木德。
⒉ 謂上天生育草木之德。亦特指春天之德,謂其能化育萬(wàn)物。語(yǔ)出《禮記·月令》:“〔孟春之月〕某日立春,盛德在木。”孔穎達(dá)疏:“盛德在木者,天以覆蓋生民為德,四時(shí)各有盛時(shí),春則為生,天之生育盛德,在于木位。”
⒈ 秦 漢 方士以金木水火土五行相生相勝,附會(huì)王朝的命運(yùn),以木勝者為木德。
引《史記·封禪書(shū)》:“夏 得木德,青龍止於郊,草木暢茂。”
三國(guó) 魏 曹植 《帝嚳贊》:“祖自 軒轅,玄囂 之裔。生言其名,木德帝世。”
《周書(shū)·明帝紀(jì)》:“自火行至今,木德應(yīng)其運(yùn)矣。”
唐 竇常 《奉送職方崔員外攝中丞新羅冊(cè)使》詩(shī):“辨方知木德,開(kāi)國(guó)有金家。”
⒉ 謂上天生育草木之德。亦特指春天之德,謂其能化育萬(wàn)物。
引語(yǔ)出《禮記·月令》:“﹝孟春之月﹞某日立春,盛德在木。”
孔穎達(dá) 疏:“盛德在木者,天以覆蓋生民為德,四時(shí)各有盛時(shí),春則為生,天之生育盛德,在於木位。”
晉 傅玄 《柳賦》:“美允靈之鑠氣兮,嘉木德之在春。”
唐 高適 《奉酬北海李太守丈人夏日平陰亭》詩(shī):“春野變木德,夏天臨火星。”