⒈ 見“連鰲”。
⒈ 亦作“連鰲”。 相傳 渤海 之東,有一深壑,中有神仙所居之五山。然山浮于海,隨波而動(dòng)。天帝遂命巨鰲十五,分作三批,輪流負(fù)山,五山始屹立不動(dòng)。“而 龍伯 之國(guó)有大人,舉足不盈數(shù)步而暨五山之所,一釣而連六鼇,合負(fù)而趣歸其國(guó),灼其骨以數(shù)焉。”事見《列子·湯問》。后因以“連鼇”作善釣之典。
引唐 李商隱 《異俗》詩(shī)之二:“點(diǎn)對(duì)連鰲餌,搜求縛虎符。”
明 楊基 《天平山十四題·釣魚磯》詩(shī):“誰(shuí)操百尺竿,重試連鰲手。”
亦為稱人富有才干、可成大事之典。 唐 李白 《贈(zèng)臨洺縣令皓弟》詩(shī):“釣水路非遠(yuǎn),連鼇意何深。”
宋 劉攽 《次韻酬李推官》:“傾蓋強(qiáng)君留一醉,相看前路釣連鼇。”
宋 王珪 《送汪叔志赴平江州同知》詩(shī)序:“叔志 連鼇 桂苑,展驥 巴陵,良為欣抃。”
⒉ 形容巋然屹立的樣子。