⒈ 古代稱“曾祖父”：皇考廟者，曾祖也。后用以稱亡父：惟我皇考崇公，卜吉于瀧岡之六十年。
⒈ 古代對已故曾祖的尊稱。
引《禮記·祭法》：“曰皇考廟。”
孔穎達 疏：“曰皇考廟者，曾祖也。”
清 黃宗羲 《金石要例·書祖父例》：“范育 《呂和叔墓表》稱曾祖為皇考。”
⒉ 父祖的通稱。
引《詩·周頌·雝》：“假哉皇考，綏予孝子。”
孔穎達 疏：“考者，盛德之名，可以通其父祖……此與《閔予小子》非曾祖，亦云皇考者，以其散文取尊君之義，故父祖皆得稱之。”
⒊ 對亡父的尊稱。
引《禮記·曲禮下》：“祭……父曰皇考，母曰皇妣。”
《楚辭·離騷》：“帝 高陽 之苗裔兮，朕皇考曰 伯庸。”
王逸 注：“皇，美也；父死稱考。”
《南史·宋紀上·武帝》：“皇考 翹，字 顯宗，郡功曹。”
宋 歐陽修 《瀧岡阡表》：“惟我皇考 崇公 卜吉於 瀧岡 之六十年，其子 修 始克表於阡。”
宋徽宗 始專用于皇家。 《日下尊聞錄·西峰秀色》：“﹝ 高宗 純皇帝 ﹞詩注：‘是地軒爽明敞，戶對 西山，皇考最愛居此。’”
《清史稿·世祖紀二》：“皇考賓天，朕止六歲。”
⒈ 對亡父的尊稱。
引《楚辭·屈原·離騷》：「帝高陽之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。」
⒉ 對亡祖的尊稱。
引《詩經·周頌·雝》：「假哉皇考，綏予孝子。」
