⒈ 亦作“蹵然”。亦作“蹵然”。
⒉ 驚慚不安貌。
⒈ 亦作“蹵然”。驚慚不安貌。
引《莊子·德充符》:“子產(chǎn) 蹵然改容更貌曰:‘子無(wú)乃稱!’”
成玄英 疏:“蹵然,驚慚貌也。”
《晏子春秋·諫上二》:“景公 飲酒酣,曰:‘今日愿與諸大夫?yàn)闃?lè)飲,請(qǐng)為無(wú)禮。’ 晏子 蹴然改容曰:‘君之言過(guò)矣!’”
漢 賈誼 《新書·審微》:“宓子 蹴然曰:‘今年無(wú)麥,明年可樹(shù)。令不耕者得穫,是樂(lè)有寇也……令民有自取之心,其創(chuàng)必?cái)?shù)年不息。’”
嚴(yán)復(fù) 《<古今文鈔>序》:“有訊於 復(fù) 者曰:‘……先生識(shí)之,三十年以往,吾國(guó)之古文辭殆無(wú)嗣音者矣。’ 復(fù) 蹴然應(yīng)之曰:‘奚為其然也?客之為是憂也,其亦昧於存亡之理已。’”
⒉ 亦作“蹵然”。恭敬貌。
引《禮記·哀公問(wèn)》:“公曰:‘寡人憃愚冥煩,子志之心也。’ 孔子 蹴然辟席而對(duì)曰:‘仁人不過(guò)乎物,孝子不過(guò)乎物,是故仁人之事親也如事天,事天如事親,是故孝子成身。’”
鄭玄 注:“蹴然,敬貌。”
《孟子·公孫丑上》:“或問(wèn)乎 曾西 曰:‘吾子與 子路 孰賢?’ 曾西 蹵然曰:‘吾先子之所畏也。’”
趙岐 注:“蹵然,猶蹵踖也。先子, 曾子 也, 子路 在四友,故 曾子 畏敬之。”
⒈ 恭敬的樣子。
引《禮記·哀公問(wèn)》:「孔子蹴然辟席而對(duì)曰:『仁人不過(guò)乎物,……。』」