⒈ 謂守節(jié)秉義,中正不變。中期。專指四時(shí)仲月的中氣,即春分、秋分、夏至、冬至。合乎節(jié)奏。合乎禮義法度。中等的節(jié)操。指中氣和節(jié)氣。
⒈ 謂守節(jié)秉義,中正不變。
引《易·蹇》:“《象》曰:大蹇,朋來(lái),以中節(jié)也?!?br />孔穎達(dá) 疏:“得位居中,不易其節(jié),故致朋來(lái),故云以中節(jié)也。”
⒉ 中期。
引《漢書(shū)·晁錯(cuò)傳》:“秦 始亂之時(shí),吏之所先侵者,貧人賤民也;至其中節(jié),所侵者富人吏家也;及其末涂,所侵者宗室大臣也?!?/span>
⒊ 中等的節(jié)操。
引《孔子家語(yǔ)·辯政》:“孔子 曰:‘父事三人可以教孝矣,兄事五人可以教悌矣,友事十一人可以舉善矣:中節(jié)也,中人附矣,猶未足也?!?br />唐 李華 《三賢論》:“蕭(蕭穎士 )若百鍊之鋼,不可屈折,當(dāng)廢興去就之際,一死一生之間,而后見(jiàn)其大節(jié);視聽(tīng)過(guò)速,欲人人如我,志與時(shí)多背,常見(jiàn)詬於人,取其中節(jié)之舉,足可以為人師矣?!?/span>
⒋ 指中氣和節(jié)氣。
引《晉書(shū)·律歷志下》:“自此以降,暨於 秦 漢,乃復(fù)以孟冬為歲首,閏為后九月,九節(jié)乖錯(cuò),時(shí)月紕繆?!?/span>
⒌ 專指四時(shí)仲月的中氣,即春分、秋分、夏至、冬至。
引《資治通鑒·齊武帝永明十年》:“魏 舊制,四時(shí)祭廟皆用中節(jié),丙子,詔始用孟月,擇日而祭。”
胡三省 注:“自 漢 以來(lái),宗廟歲五祀,四孟及臘是也。 魏 初用中節(jié),夷禮也。”
⒍ 合乎禮義法度。
引《禮記·中庸》:“喜怒哀樂(lè)之未發(fā)謂之中,發(fā)而皆中節(jié)謂之和?!?br />《后漢書(shū)·虞延傳》:“﹝ 富宗 ﹞性奢靡,車服器物,多不中節(jié)?!?br />明 黃綰 《明道篇》卷一:“行之於身,無(wú)不中節(jié),謂之道?!?/span>
⒎ 合乎節(jié)奏。
引《淮南子·說(shuō)林訓(xùn)》:“使但吹竽使工厭竅,雖中節(jié)而不可聽(tīng)。”
唐 蘇鶚 《杜陽(yáng)雜編》卷中:“虎子盤旋宛轉(zhuǎn),無(wú)不中節(jié)?!?br />清 蒲松齡 《聊齋志異·晚霞》:“端 作前舞,喜怒隨腔,俯仰中節(jié)。”
⒈ 音樂(lè)合于節(jié)拍。比喻為適中節(jié)度。
引《禮記·中庸》:「喜怒哀樂(lè)之未發(fā)謂之中,發(fā)而皆中節(jié)謂之和。」
⒉ 中的、確著。
引《金瓶梅·第二回》:「老娘也不消三智五猜,只一智,便猜個(gè)中節(jié)。」